دور الصلة في الرسم القرآني

التفاصيل

المجموعة: تفاصيل

نشر بتاريخ الأحد, 16 شباط/فبراير 2014 21:15

كتب بواسطة: الشيخ الدكتور عبد السلام الهبطي الادريسي

الزيارات: 2123

دورالصلة في الرسم القرآني

يقول علماء الرسم أن الصلة وهي الجرة تتبع الصلة التي بعدهافي مثل (من الله) فالفتحة التي تقع على النون يطلق عليها الصلة،فإذا كان ما قبل ألف الوصل مفتوحا وضعتالصلة فوق الألف، مثل   ( قال الله) وإذا كان ما قبل ألف الوصل مكسورا وضعت الصلة تحت الألف،في مثلى ( باليوم الآخر) وإذا كان ما قبل الوصل مضموما وضعت الصلة في وسط الألف مثل ( الملك القدوس )  ويطبق هذا القول حتى على الحركة العارضة،في مثل (من الله ) (قالت امرأت العزيز(  قل انظروا ) والحركةالموجودة على النون هي التي أسقطت الألف،حيث أصبحت عاطلة تماما  )  مثل ( قالت امرأت العزيز) ومن هنا  نجد الصلة تؤدي وظيفتين هما 1 :   ـ وجود هذه الحركة أو الصلة تسقط ألف الوصل في مثل ( من الله) مثلا  2ــ موضعها يدل على حركة ما قبلها ،علما أن صح الوقف عليه فحركته تضهر ،في مثل ( قال الله  ) فالوقف بالسكون على اللام من لفظة  (قال  )يسبب في ظهور ألف الوصل ،وإذا لم يصح الوقفعليه ،فإن الصلة أو الحركة لا تكتب فوق الألف في مثل  (وبالله،والله ) ومن جانب آخر،إذا كان قبل ألف الوصل تنوين،فإن هذا الألف يحرك لضرورة التقاء الساكنين،في مثل ( حكيم انفروا) فيقرأ التنوين هكذا ( عليمن انفروا )  (بغلـــ^اــــم اسمه ) فيقرأ التنوين هكذا ( بغــــــــلــــ^اـــم ناسمه)ثم إذا كان ألف الوصل مضموما  بضمة لازمة، فإن الضمة توضع في وسط الألف في مثل(مبين اقتلوا) فإن التنوين يقرأ هكذا ( مبينن اقتلوا ) أما إذاكان التنوين بضمة غير لازمة ،فإن التنوين يحرك بكسرة مثل ( عاد المرسلين  ) يقرأ هذا التنوين هكذا (عادن المرسلين) لماذا؟ لأن ضمة الميم غير لازمة لأن أصل الكلمةهو  (مرسلين) وليس المرسلين بالتعريف حيث إن  ( أل )للتعريف وليست من كلمة ( المرسلين ) أما إذاكانت الضمة لا زمة في الحرف الثالثمن الفعل في مثل ( اقتلوا) فإن ضمة تاءالفعل هنـــــــا  لازمة وعليه فالتنوين الداخل على الضمـــــــــــــة اللازمة لا يقلب إلى كسر كما في ( عاد المرسلين)والله أعلم.