مـــــــع تعليـــــــل الرسم القرآنــــــــي
- التفاصيل
- المجموعة: تفاصيل
- نشر بتاريخ الأحد, 16 شباط/فبراير 2014 20:34
- كتب بواسطة: الشيخ الدكتور عبد السلام الهبطي الادريسي
- الزيارات: 2171
مـــــــع تعليـــــــل الرسم القرآنــــــــي
الرسم ألتوقيفي هو ماخالف الرسم القياسي في بعض حروفه،وللرسم القرآني مواقف إعجازية لا تزيد القرآن إلا عزا وجلالا،ومن معجزاته أنه يحفظ القراءات والقرآن من الضياع ، فمثلا قوله تعالى: ( وإذواعدنا موسى ) سورة البقرة آية 51 فحذف الألف من لفظة ( واعدنا ) يفيد أن الكلمة تقرأ بوجهين ( واعدنا )بحذف الألف و ( وعدنا ) بدونه ، فلو رسمت بإثبات الألف ، فإن اللفظة لم تقرأإلا بوجه واحد وهو ( واعدنا ) وهنا يضيع وجه إحدى القراءتين، هذا مع العلم أنإعجاز القرآن يكثر كلما تعددت القراءات التي هي في نفس الوقتتعدد للآيات التي تحمل كل آية معجزة أومعجزات،ومعنى هذا أن القرآنمعجز إذا قرئبالقراءة الأولى ، ومعجز أيضا إذا قرئ بالقراءة الثانية ،ومعجز أيضا إذا قرئ بقراءة ثالثة وهلم جرا وهنا أدعوك أخي القارئ الكريم لتعيش معي في محراب الإيمان الذي يتجلى لك من خلال هذا الرسم العجيب ،رسم الفصل والوصل ،عش معي تر الإيمان يسري في قلبك ويتحرك في جسدك ليكون منك ذلك الإنسان الرباني الذي لا يفارق قلبه ربه، يقول الخالق جل شأنه ( يـاـأيها الناس إن كنتم في من البعث ،فإنا خلقنـاـــكم من تراب ثم من نطفة ،ثم من علقة ،ثم من مضغة مخلقة وغيرمخلقة لنبين لكم ،ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ،ثم نخرجكم طفلا ،ثم لتبلغوا أشدكم ،ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا)سورة الحج الآية 5 لماذا وصلت كلمة ( كي ) بكلمة ( لا ) وصلت هذه بتلك ، للدلالة على أن مراحل الجنين متواصلة، فلولا هذا الرسم العجيب ،ما عرفنا أن كل مرحلة تتصل بالأخرى ،وصدق الله العظيم إذ يقول: ( إنا نحن نزلنا الذكر ،وإنا له لحـاــفظون ) سورة الحجرالآية 9 فما دام القرآن معجزا في لفظـه ،فلا بـد أن يكـون معجزا في رسمه أيضا و الآن هيا بنا لنعيش مع جانب آخر ،وهو جانب الوصل و من أسرار هذا الرسم العجيب ،يقول ربنا الكريم :(ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتـاــمى والمســاــكين وابن السبيل( كي لا ) يكون دولة بين الأغنياء منكم ، و ما ءاتـ'يـكم الرسول فخذوه ،وما نهياــــكم عنه فانتهوا ،واتقوا الله ،إن الله شديد العقاب)سورة الرعد الآية 10 يلاحظ في فصل لفظة (كي ) عن كلمة ( لا ) أن المـال ليس خاصـا بواحـد من الناس ،بل هو موزع ومفصـول بينهـم، فمنهــم مـن يملك القليـل ،ومنهـم مـن يمـلك الكثير فجاء الفصـل بين اللفظين للإشارة إلى ذلك.
Hébergement Web offert par www.ADK-Media.com

