زيادة الألف في لفظة لاذبحنه و تصويرها

التفاصيل

المجموعة: تفاصيل

نشر بتاريخ الأحد, 16 شباط/فبراير 2014 21:02

كتب بواسطة: الشيخ الدكتور عبد السلام الهبطي الادريسي

الزيارات: 3741

زيادة الألف في لفظة لاذبحنه  و تصويرها

ألفا و ياء فيكلمـــــــــــــــــــــــــــــــــة" رأى "

 وأقف هنا كذلك  مع لفظة (لأ^°اذبحنه)التي زيدتفيها الألـف مع وضعدائرة فوق رأسها،وقـد وردت هذه الفظة في قوله تعالــــــــــــــى:( لأعـــــذبنه عذابا شديدا أولأ^°اذبحنه أوليأتيني بسلطـــــ'ــن مبين)سورة النمل الآية 21 فقد زيدت الألف فيها لانخفاض غضب سيدنا سليمان عليه السلام ،ففي المرحلة الأولى بدأشديدا حيث ارتفع إلى درجة التعذيب ،ثم تراجع غضبه إلى درجة  الذبح،أو يأتيه هذا الطائر بحجة واضحة تبينعذره،وفي النهاية انتهى به المطاف إ لى تنازله إلى مرحلة الذبح بدل التعذيب،ونظرالهذا التراجع في انفعاله وغضبه،زيدت هذه الألف لانخفاض غضبه.ويلاحظ هنا أن الكفاريبدأ غضبهم قليلا في بداية الأ مر، ثم يتصاعــد شيئا فشيئا ، حتى ينتهي بهم المطافإلى القضاء على خصمهم وهذا ما وقع لإبراهيم عليه السلام، وهذا بعكس ما حصل ليوسفوسليمان عليهما  السلا م ، حيث بدأ غضبإخوة يوسف بالقتل، ثم تراجع إلى مرحلة الخير والمحبة في نهاية الأمر  وانتهى الأمر بسليمان،أنه قرر التعذيب ،ثمالذبح أو الإتيان بالخبر الواضح ومن جانب آخر،نجد كلمة (رءا)قدرسمت با لألف ،لأن الرؤية بصرية محدودة ، فالألف جاءت لتحديد الرؤية والمشاهدة ،إذأن رؤية الإنسان ليست مطلقة وإنما هي نسبية ، ومن هنا جاء رسمها بالألف ،وفي هذايقول الله تعالى ك: (ولقد رءاه نزلةأخرى ) سورة النجم الآية 13 وهذا بخلاف لفظة(رأى) التي رسمت بالياء ، فهيللإ شارة إلى الرؤية التي لا حد لها ، فالنبي صلى الله عليه وسلم،(رأى)بقلبـهكـل شيئ فـي الملكوت ، ليلة الإسراء،فهـــــــــــو لم ير شيئا ببصره ، ولكنـه عليه السلامكان يرى بقلبه وفــي هذا قال الحق سبحانـه:(لقد رأىمن ءايــــ'ــت ربه الكبرى)سورة النجـــــــــــــم الآية 18.