موجبات الغسل وأسباب نقض الوضوء

التفاصيل

المجموعة: تفاصيل

نشر بتاريخ السبت, 22 شباط/فبراير 2014 22:47

كتب بواسطة: الشيخ الدكتور عبد السلام الهبطي الادريسي

الزيارات: 2064

موجبات الغسل   وأسباب نقض الوضوء

من   مس ذكره فـــقد نقــــــض   وضوءه،   سواء مسه من   أعلاه أو من أسفــــله أو من وسطه أو جنبه أوببطن إصبع لا بظهره كما أن الإنسان إذا مس قضيبه فإن    وضوءه يبطل ،على شرط  إذا كان صاحبه يتصرف فيه كباقي الأصابع الأخرى وكـــــان له إحساس،أما إذا كان بدون إحساس فلا نقــــــض للوضوء به ، وكذلك  إذا أدخل الإنسان إصبعه في دبره فلا نقض هنا أيضا، والمني إذاخرج بلذة معتــــــادة فهو موجب للغسل،وإذا خرج بدون لذة ،فيكون هذا موجبا للوضوء فقط ،أما صوره التي يجب فيها الوضوء فهي أربعة 1ــ من حك لجرب 2 ــ من لغذته عقرب 3 ــ إذا نزل المني بماء حار   4ــمن ركب دابة ولم يستدم على تلذذ هذه الصور الأربع، فإن استدام على تلذذه في أيصورة منها وجب الغسل ،وإذا خرج الحدث من ثقبة تحت المعدة وانسد المخرجان ،كان الخارج ناقضا للوضوء فإن انسد أحدهما فإن وضوءه يبطل إذا كانت الثقبة فوق المعدة.وللنوم أربة أنواع1  :ثقيل طويل   2  ثقيل قصير فالنقض هنا ثابت،3 خفيف طويل  فيستحسن منه الوضوء4 خفيف قصير فلا شيء على صاحبه ،ولا يستحب له الوضوء منه،ويعرف الطويل أن لا يشعر صاحبه بالأصوات أو لا يشعر بشيء يسقط من يده،والخفيف هو على العكس من الطويل،بحيث إنه يحس بما يحيط  به من الأشياء،ويكون الشيء المسبب للوضوء أن يكون الخارج معتادا فلا نقض للوضوء بالداخل لأحدالمخرجين من عود أو حقنة أو إصبع ،كما لا ينقض الوضوء بخروج الدم و القيح والحصى والدود،لأنها ليست  معتادة،كما لا نقض للوضوء بما يخرج من الفم أو بخروجغائط من القبل أو البول من الدبر ،لأنها لا تخرج من مخرج معتاد والمذي هو ماء رقيق  أبيض يخرج  عند اللذة بالإنعاظ عند الملاعبة أو التذكار،وهذا يجب منه غسل الذكر بنية أما الودي فهو  ماء أبيض خاثر يخرج بعد البول وهذا كذلك يجب منه   الضوء فقط  والهادي  هـــو ماء أبيض يـخرج  من الحامل عند وضــع الحمل.